Фамилия Пинегин образована от названия реки Пинеги, по происхождению финно-угорская и переводится как «лесная (хвойная) местность.» Это первая версия.
Обитатели берегов Пинеги назывались пинжаками[1]. У этой фамилии есть довольно редкая форма Пинигин, в основе диалектное вятское слово пинига, пинюгай – человек, который часто моргает или щурится. В Тюменской области есть деревня Пинигино, а также Пиньгино. Возможно, из этих деревень произошла фамилия Пинигин вместо Пинегина, которая могла возникнуть из-за случайной ошибки переписчика.
ПИНИГИНЫ
В 1697 году в «Окладной книге Илимского острога денежному, хлебному и соляному жалованью» упоминается пономарь Тимошка Иванов сын Пинегин[2].
Обратимся к Братской волости. Спасский монастырь основан в 1671 году приказчиком Братского острога Иваном Перфильевым по указу из Енисейска. Земли принял трудник Фома Семенов. В 1678 году приказчик Иван Паршенков принимает для монастыря «пустое порозжее место под двор и под пашню и под сенные покосы и под скотинной выпуск» в местности по Ангаре около речки Средний Баян.
В Исповедальной росписи 1718 г. Илимск-Братского монастыря крестьяне записан двор Тимофея Пинегина и брата его Еремея. Тимофеева жена Парасковья, их дети Андрей, Василей 5 л, Гаврило 2 г.
В Переписи 1723 г. записан богадельшик[3] Спасского монастыря Пинегин Никифор 105 лет[4]. Там же, на л. 97 в деревне Спасского монастыря Братского острога вверх по Ангаре реке крестьяне: Тимофей Пинегин 50 лет, у него дети Андрей 3 года и Василий 1 год. У него гулящие Трофим Криволуцкой 21 год, Еремей Пинегин 40 лет. Очевидно несоответствие сведений по возрастам в 1718 и 1723 гг.
Далее. Записанный в бывшую ревизию Василий Тимофеев сын Пинегин 28 лет (в 1745 г.) — 45 лет (в 1762 г.). У него жена Ирина 45 лет (взята в замужество из Яндинского острога посадского Дмитрия Кырнаева дочь). У них дети, родившиеся после ревизии: Николай 6 лет, Василий 3 года; дочери: Ульяна 20 л. (выдана в замужество в деревню Аталанскую за крестьянина Анисима Белоголова), Евдокия 18 лет, Христина 10 лет.
У него (Василия Тимофеева) записанные в бывшую ревизию братья:
Гаврило 21 год (в 1745 г.) — 39 лет (в 1762 г.). У него жена Ксения 27 лет (взята в замужество из Светлолобовой деревни крестьянина Егора Баженова дочь). У них дети: Степан 15 лет, Никифор 10 лет, Николай 8 лет; дочери: Матрона 16 лет, Федосья 2 года, Минодора полгода;
Моисей 11 лет (в 1745 г.) — умер в 1760 г. У него жена вдова Домна 30 лет (взята в замужество Суворовой деревни крестьянина Моисея Ведерникова дочь). У нее дети, рожденные после ревизии: Яким 8 лет, Павел 6 лет, Алексей 1 год, Матрона 3 года;
Федор 9 лет (в 1745 г.) — 26 лет (в 1762 г.). У него мать вдова Параскева 65 лет (взята в замужество илимского служивого Михаила Дунаева дочь). У него жена Марфа 25 лет (взята в замужество Барановской деревни крестьянина Прокопия Баранова дочь). Михайло Иванов сын Дунаев был отправлен приказчиком в Яндинский острог 27 сентября 1706 г. на смену Учужникова Герасима. Герасим не пустил его в судную избу и только в феврале 1907 г. Михайло Дунаев стал приказчиком в Яндинском острожке[5]. Михайло Дунаев умер в 1727 году в деревне Ерофеевской Яндинского острога[6].
Ефим 5 лет (в 1745 г.) — умер в 1756 г.;
Написанные в бывшую ревизию: Еремей Пинегин 69 лет (в 1745 г.) — умер в 1762 г. Его жена вдова Ирина 80 лет (взята была в замужество из деревни Суворовой Василия Ведерникова дочь). У них дети, записанные в последнюю ревизию: Семен 17 лет (в 1745 г.) — 34 года (в 1762 г.); Алексей 7 лет (в 1745 г.) — 24 года (в 1762 г.); дочь Мавра 30 лет (выдана в Париловскую деревню за крестьянина Якова Парилова). У Семена жена Акилина 27 лет (взята в замужество из Подволошной деревни разночинца Василия Безрядова)[7].
В 1764 г. по реформе Екатерины II около 2 млн. монастырских крестьян перешли в ведение «Коллегии Экономии» и стали называться экономическими крестьянами. Эта участь постигла всех моих предков.
Как могло случится, что два брата Пинегиных остались в д. Баяновской и жили там, а остальные ушли в д. Филипово Яндинского острога, которая стала называться Монастырской?
По моему предположению, причина в том, что Тимошка Иванов сын Пинегин служил пономарем в церкви Илимска в 1686 г.[8] и затем был отправлен в деревню Спасского монастыря, затем в деревню Баяновскую, а оттуда в деревню Филиповскую (Монастырскую). После смерти мужа Моисея Пинегина вдова Домна с детьми вернулась в деревню Баяновскую, где проживали её родители.
В 1798 г. в Верхне-Суворово проживали 2 семьи: Алексей Моисеев Пинигин и вдова его брата Иокима Евдокия Дмитриева 35 лет. Их сын Георгий (1793-1.01.1870) был женат (брак 21.01.1814) на Тирских Вассе Емельяновой 24.01.1795 г.р. из деревни Денисовой.
Пинигин Петр Георгиев (1814-10.03.1878) заключил брак 29.06.1836 г с Пановой Гликерией Логиновой (13.05.1814-10.05.1865.). Родители Гликерии: отец Логин Дмитриев 1790 г.р., мать Барахтенкова Татьяна Алексеева (1788-04.07.1851) из деревни Громы. У Петра было три сына: Тит 1838 г.р., Ипполит (1841-10.05.1915) и Иван 1845 г.р.
У Ипполита и его жены Зиновии Ивановой родился сын Наум (1862-1934), который взял в жены (брак 26.09.1882) Ведерникову Анастасию Тимофееву (1861-06.11.1890). 29.05.1886 у них родился Никифор, мой дед, который 12.04.1906 г женился на Ведерниковой Лукерье Тимофеевой (17.05.1885-9.09.1965). Мой отец – Семен Никифорович, (15.09 1923-18.03.1962) привез из Мельниково жену Вологжину Нину Михайловну (27.07.1923-5.10.1985) – мою маму.
ВЕДЕРНИКОВЫ
Бабушка по отцу — Ведерникова Лукерья Тимофеева. Её родители Ведерников Тимофей Романов 5.06.1851 г.р. и Вологжина Анастасия Иванова 27.12.1853 г.р. из деревни Средний Баян. Брак был заключен 14.10.1873. Анастасия Иванова – родная сестра Парфения Вологжина (смотреть родословную по маме).
Родители Тимофея – Роман Евтихеев Ведерников (1827-14.11.1899) и Евдокия Иванова (1827-1.12.1907).
Отец Романа – Евтихей Васильев Ведерников 1792 г.р. женился (брак 06.02.1810) на Огородниковой Анне Федоровой (1784-23.05.1850) из Большой Мамыри.
Василий Федоров Ведерников 1768 гр. был женат на Филиповой Мавре Климовой 1769 гр. из деревни Громовской (брак 02.02.1786). Родители Мавры – Клим Леонтьев 1732 г.р. и Агафья Сергеева Московских 1730 г.р. из деревни Московской. Отец Клима – Леонтей Андреев Филипов 1713 г.р. в браке с Татьяной Козминой Долговой 1712 г.р. из деревни Долоновской. Отец Леонтия – Андрей Филиповых 1658 г.р. проживал в деревне Громовская с семьей в 1723 г.
Вернемся к Ведерниковым. Отец Василия Федорова – Федор Обросимов Ведерников (1721-до 1792), мать – Феодосия Гаврилова Филипова (1737-21.12.1784). Не удалось найти записи второго? брака Федора Ведерникова с Матроной Михайловной 1743 г.р. – вдовы Федора, проживающей с его детьми в деревне Верхне Суворово (1799 г).
ВОЛОГЖИНЫ, ХЛЫСТОВЫ
Родители моей мамы Нины Михайловой: Вологжин Михаил Парфенович родился в Среднем Баяне 6 ноября 1893 года, убит 20 июля 1925 г., мать – Евдокия Иванова (Сковитина) (1902-1953). Отец Михаила – Парфений Иванов (03.02.1866-после 1929), мать – Хлыстова Евдокия Кодратова родилась 5 мая 1866 г., умерла 28 марта 1920 года от тифа в возрасте 54 лет. Оба они уроженцы Среднего Баяна. Отец Парфения – Вологжин Иван Григорьевич (18.02.1824-17.12.1897) проживал в Среднем Баяне. Мать Парфения – Анна Логгинова Панова родилась в деревне Громы, умерла 21 мая 1887 г. в возрасте 61 года. Родители Вологжина Ивана Григорьева – Григорий Федоров 1794 г.р., и Агрипина Федорова 1794 г.р. Дед его – Вологжин Федор Никифоров (1765-24.04.1801), бабушка Феодосия Петрова (1761-8.03.1821).
В 1799 году в Баяновской деревне жила вдова Никифора Вологжина Евдокия Ефимова (1745-16.05.1810).
Отец Анны Логгиновой – Логгин Дмитриев Панов (из Громов) 1790 г.р., мать – Барахтенкова Татьяна Алексеева (1788-04.07.1851). Дед Панов Дмитрий Филипов (1751-26.03.1808), бабка Евдокия Дмитриева 1753 г.р. Прадед Филип Лукьянов 1700-1758) Громы, прабабка Парилова Ирина Исакова 1717 г.р. Лукьян Панов 1658 г.р. жил в 1723 г. в Громовской деревне.
Отец бабушки Евдокии Кондратовой – Хлыстов Кондрат Андреев умер 31.07.1897 г. в возрасте 55 лет, ее мать – Евфросиния Наумова умерла 23 сентября 1909 в возрасте 66 лет. Отец Кондрата – Андрей Васильев Хлыстов (1796-25.03.1878), мать – Рыбникова Ульяна Николаева 21.12.1801 г.р. из деревни Баяновской. Отец Ульяны – Рыбников Николай Алексеев 1770 г.р. из деревни Малолетней, мать – Тирских Домника Алексеева 1771 г.р. из деревни Денисовой. Дед Ульяны – Алексей Яковлев 1748 г р. из деревни Малолетней, бабка – Гликерия Николаевна 1752 г.р. Прадед Яков 1786 г.р. (разные источники) проживал в деревне Баяновской в 1748 г. с женой Дунаевой Анной Михайловной 1712 г.р. (разные источники).
Хлыстов Василий Петров (1766-26.05.1823), проживая в деревне Мокинской, 3 мая 1784 г. заключил брак с Большаковой Еленой Ивановой (1768-14.08.1802). Родители Елены – Большаков Иван 1710 г.р., ссыльный, и Парилова Варвара Тимофеева (1722-1.07.1810) из деревни Париловской. Молодая семья отделилась и переехала в деревню Средний Баян. Отец Василия – Петр Васильев (1734-01.06.1805) и мать Евдокия Яковлева 1760 г.р. проживали в деревне Мокинская.
Дед Хлыстов Василий Павлов 1708 г.р. и бабка Парилова Анна Леонтьева 1702 г.р. Прадед Павел Васильев Хлыстов (1656-1748), пашенный крестьянин, имел братьев Богдашку и Ивана. В 1682 году он с братьями с Богдашкой и Ывашкой направлены в Братский острог. В 1695 г. Богдашка с женой Марфицей Павловой (Зеха) с детьми убежали из деревни Анамырской из-за притеснений приказчика Кафтырева. В 1691 году Богдашко и Павел Хлыстовы пашут в деревне Анамырской, в 1702 году переведены в деревню Громы и в 1723 г. окончательно осели в деревне Мокинской.
Их отец Васка Федоров Хлыстун, он же Хлыст, пахал пол десятины государевой пашни еще с 1653 г., в 1666 г. – в деревне Роспопино на Оке, в 1674 г. – в деревне Смородина на Ангаре.
СКОВИТИНЫ
Бабушка Сковитина Евдокия Иванова (17.02.1902-1951). Её родители Сковитин Иван Тарасиев (02.01.1883-02.06.1920) и Хлыстова Евдокия Емельянова (23.02.1879-1943). Родители Ивана Тарасиева – Тарасий Васильев 1862 г.р. и Филиппова Лукея Яковлева 1862 г.р. при бракосочетании 27 мая 1880 г. оба указаны в возрасте 18 лет, жили в Громах. Сковитин Василий Иванов (02.01.1829-24.04.1879) 2 февраля 1853 г. заключил брак с Огородниковой Александрой Евстафьевой (1829-01.11.1889) из деревни Чамы. Сковитин Иван Васильев (14.09.1780-29.09.1853) венчан 15 ноября 1805 г. с Филиповых Агрипиной Федоровой священником Яндинской Преображенской церкви Андреем Ведерниковым в Громовской церкви. Возраст невесты и место ее жительства не указаны (убёгом? беглая?).
По исповедной ведомости Громовсской Петропавловской церкви за 1799 г. в селе Громы значились Федор Иудин Филиповых 40 лет с женой Татьяной Андреевой 38 лет и дочерью Агрипиной 14 лет.
Сковитин Василий Михайлов (по разным данным 1734/1743-28.11.1794) жена Шумилова Катерина Козмина (1748-21.07.1814). Родители Катерины – Козма Андреев Шумилов (1695-1757), его жена Марфа[9] Обросимова Ведерникова 1714? г.р. из д. Суворовой.
Отец Василия – Михаил Степанов (1683-1760) перешел из д. Малая Мамырь в 1748 г. в д. Громовскую. Дед Василия – Степан Псковитин 70 лет проживал в д. М. Мамырь в 1723 г.[10], его дети: Антон 1714 г.р., Иван (1715-07.02.1777), Аристарх (1722-07.02.1777), Пелагея 1702 г.р., Настасия 1703 г.р., Евдокия 1712 г.р. и Фекла 1713 г.р. остались в Малой Мамыри.
Возможно, их родственником был крепостной боярина Ивана Морозова крестьянин Стенька Левонтьев Псковитин, сосланный с женой в Балаганский острог в 1653 г.[11]
Отец прабабушки Евдокии Емельяновой – Емельян Иннокентьев Хлыстов 03.01.1853 г.р., мать Параскева Тарасьева 17.01.1851. Родители Параскевы – Тарас Тимофеев Хлыстов 1824 г.р., мать Анна Максимова (1823-20.12.1891).
Дед Хлыстов Иннокентий Васильев (1819-до 1858 г.) 30.01.1850 г. вступил в брак с Тирских Марфой Федоровой 1828 г.р. из д. Денисовой Яндинского острога. Родители Иннокентия – Хлыстов Василий Петров (1766-26.05.1823) и Филиповых Матрона Венедиктова 1782 г.р. из Громов. Это 2-й брак Василия Петрова, заключенный 12 апреля 1803 г. Отец Матроны – Венедикт Иванов Филиповых 1748 г.р., мачеха – Параскева Иванова 1766 г.р. из д. Громы.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
В 2023 году Государственный архив Иркутской области (ГАИО) открыл виртуальный читальный зал по Метрическим книгам Иркутской епархии. Всего было доступно около 300 метрических книг по церквям: Кежемской-Николаевской, Громовской Петропавловской, Братской Богоявленской, Шамановской Архангельской, Падунской Зосимо-Савватеевской за период с 1773 по 1929 гг. Качество книг было неважное, поэтому после копирования пропускал листы метрических книг через «фоторедактор» и добивался их читаемости с лупой. Только после этого стало возможным изучать записи родственников и записывать по фамилиям.
Анализ полноты перечня метрических книг показал следующее:
1.Записи Громовской церкви начаты с 28 марта 1827 года по 1839 год, пропущены
1832 и 1835 гг. Известно, что пожаром были уничтожены далее МК за 1840-1843 гг., а за 1846 по 1849 гг. вовсе отсутствуют. С 1831 года в МК при записях рожденных детей появились сведения о матерях. Имеются Исповедные ведомости за 1839 и 1845 гг.
С 1850 по 1865 гг. оцифрованы пять МК, с 1866 года МК есть за каждый год, но иногда
отсутствуют страницы. Филиппова Анна Алексеевна рассказывала, что в войну эти листки были использованы в школе с. Громы для учеников.
2.С 1773 года жители Среднего Приангарья (Братского уезда) записаны в Кежемской Николаевской церкви. Имеются Исповедные ведомости этой церкви за 1898, 1899, 1839, 1845 гг. По записям 1773-1797 гг. сложно определить, кто родители ребенка, так как в записи отец указан без отчества и без места жительства. Деревни указаны только в записях при венчании.
По сравнению записей МК с подворными записями с. В. Суворово 1929 г. данные по годам рождения не совпадали до 5 лет.
Имея доступ к МК стало возможным составить свою родословную.
Родословные Пинигиных и Ведерниковых из Верхне Суворово, Вологжиных и Хлыстовых из Баяновской деревни, Большаковых из д. Парилово были составлены по МК Кежемской Николаевской и Громовской Петропавловской церквей.
По МК этих же церквей были составлены родословные Сковитиных из М Мамыри с 1723 г. по 1845 г., по Сковитина Михаила Степанова из Громов с 1723 г. по 1929 г. Родословные Пинегиных из Монастырской деревни и деревень Яндинского острога составлены с 1773 г. по 1845 г. на основании МК Яндинской Преображенской церкви.
Отмечаю проблемы при составлении родословных:
- Наличие одинаковых имен родственников без указания места проживания;
- Отсутствие имени матери новорожденного;
- Отсутствие возрастов брачующихся и проч.
Существенно помогли Исповедные росписи церквей Балаганского заказа и
Балаганского острога за 1798 г.[12], Яндинского острога за 1799 г.[13], МК Нижнеудинского и Балаганского уездов за 1839 г.[14]
Для полноты сведений использовал записи Исповедных ведомостей о составе семьи и родственниках и уточнял их в предыдущих записях в МК. Так можно было проследить последующие поколения.
[1] Пришвин М.М. Северный лес. 1936.
[2] РГАДА. Ф. 214, оп. 1, ед. хр. 1179.
[3] Старый, немощный человек, живущий в богадельне.
[4] РГАДА. Ф. 494, оп. 1-1, ед. хр. 160.
[5] Шерстобоев В.Н. Илимская пашня. Т. 1. 1949, стр. 143.
[6] РГАДА. Ф. 494, оп. 1-1, ед. хр. 1121, л. 45 об.
[7] РГАДА. Ф. 350, оп. 2, ед. хр. 1045.
[8] РГАДА. Ф. 214, оп. 1-3, ед. хр. 836, л. 25.
[9] В 1762 г. указан возраст 60 лет, т.е. она возможно 1702 г.р.
[10] РГАДА. Ф. 494, оп. 1, ед. хр. 160, л.77.
[11] РГАДА. Ф. 214, столб. 344, л. 249.
[12] ГАИО. Ф. 50, оп. 7, ед. хр. 54.
[13] ГАИО. Ф. 50, оп. 7, ед. хр. 62.
[14] ГАИО. Ф. 50, оп. 3, ед. хр. 541.